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매일 묵상

야고보서 4장 13-17절 야고보서 4장 13-17절 13들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아 14내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라 15너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘 16이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라 17그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라 현대인들은 계획을 세우는 것을 좋아합니다. 하루에 일과를 계획하는 것부터 시작해서 매년마다 큰 계획을 세우는 것을 중요하게 생각합니다. 그런데 오늘 본문을 보면 계획을 세우는 것을 부정적으로 보는 것 같습니다. 왜냐하면 하나님을.. 더보기
야고보서 4장 11-12절 야고보서 4장 11-12절 11형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다 12입법자와 재판관은 오직 한 분이시니 능히 구원하기도 하시며 멸하기도 하시느니라 너는 누구이기에 이웃을 판단하느냐 초대 교회에서도 서로를 비방하며 다툼이 많았었던 것 같습니다. 왜냐하면 야고보는 형제들을 비방하지 말라고 강하게 권면하고 있기 때문입니다. 그는 형제를 비방하는 것을 판단하는 것과 동일하게 여기고 있습니다. 야고보는 더 나아가서 형제를 비방하는 자는 율법을 비방하는 자이고 형제를 판단하는 자는 율법을 판단하는 죄를 범하게 된다고 강하게 이야기 합니다. 우리는 많은 경유 도덕적 우월감을 .. 더보기
야고보서 4장 5-10절 야고보서 4장 5-10절 5너희는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느냐 6그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라 7그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라 8하나님을 가까이하라 그리하면 너희를 가까이하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라 9슬퍼하며 애통하며 울지어다 너희 웃음을 애통으로, 너희 즐거움을 근심으로 바꿀지어다 10주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라 "하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다"(5절)와 "주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 .. 더보기
야고보서 4장 1-4절 야고보서 4장 1-4절 4:1너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐 2너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요 3구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라 4간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라 야고보는 인간의 싸움과 다툼의 원인이 시기와 정욕에 있다고 다시 한번 강조합니다. 2절에 기록된 "너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며"라는 문장은 인류의 첫 살인을 범한 가인을 생각나게 합니다. 가인은 하나님에 대한.. 더보기
야고보서 3장 13-18절 야고보서 3장 13-18절 13너희 중에 지혜와 총명이 있는 자가 누구냐 그는 선행으로 말미암아 지혜의 온유함으로 그 행함을 보일지니라 14그러나 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라 진리를 거슬러 거짓말하지 말라 15이러한 지혜는 위로부터 내려온 것이 아니요 땅 위의 것이요 정욕의 것이요 귀신의 것이니 16시기와 다툼이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라 17오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니 18화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라 한 입에서 찬양과 저주가 나오는 죄를 범하는 자들을 향하여 12절에서 “내 형제들아 어찌 무화과나무가 감람 열매를, 포도나무가 무화과를.. 더보기
요한일서 5장 18-21절 18하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라 19또 아는 것은 우리는 하나님께 속하고 온 세상은 악한 자 안에 처한 것이며 20또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라 21자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에서 멀리하라 우리가 사망에 이르는 죄를 짓지 않는 이유가 무엇인지를 아십니까? 다른 말로 우리가 성령을 거스리는 죄를 짓지 않는 이유가 무엇인지를 아십니까? 바로 우리가 하나님께로부터 나신 자에게 속한 자이기 때문입니다. 어제 본문에서 본 것처럼 사망에 이르.. 더보기
요한일서 5장 13-17절 13내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라 14그를 향하여 우리가 가진 바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라 15우리가 무엇이든지 구하는 바를 들으시는 줄을 안즉 우리가 그에게 구한 그것을 얻은 줄을 또한 아느니라 16누구든지 형제가 사망에 이르지 아니하는 죄 범하는 것을 보거든 구하라 그리하면 사망에 이르지 아니하는 범죄자들을 위하여 그에게 생명을 주시리라 사망에 이르는 죄가 있으니 이에 관하여 나는 구하라 하지 않노라 17모든 불의가 죄로되 사망에 이르지 아니하는 죄도 있도다 사도 요한은 이 서신서를 읽고 있는 독자를 이렇게 묘사하고 있습니다. “하나님의 아들의 이름을 믿는” 즉, 예수님이 하나님의 아들.. 더보기
요한일서 5장 6-12절 6이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 7증언하는 이가 셋이니 8성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라 9만일 우리가 사람들의 증언을 받을진대 하나님의 증거는 더욱 크도다 하나님의 증거는 이것이니 그의 아들에 대하여 증언하신 것이니라 10하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 대하여 증언하신 증거를 믿지 아니하였음이라 11또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라 12아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라 사도 .. 더보기