요한복음 8장 31-41절 (너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라)

 

요한복음 8장 31-41절

31그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고 32진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라 33그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐 34예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 35종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니 36그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라 37나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로 나를 죽이려 하는도다 38나는 내 아버지에게서 본 것을 말하고 너희는 너희 아비에게서 들은 것을 행하느니라 39대답하여 이르되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 이르시되 너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘 40지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라 41너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님이시로다

 

예수님은 자기를 믿는 유대인들과 대화를 하고 계십니다. 진리가 너희를 자유롭게 하리라는 예수님의 선언에 그들의 대답은 “종이 된 적이 없다"라는 것입니다. 예수님의 믿는 유대인과 바리새인들의 반응이 별로 다르지 않게 보입니다. 문제는 30-31절에 믿었다고 하는 유대인들의 믿음과 예수님께서 말씀하시는 믿음이 같지 않다는 것입니다. 그렇다면 유대인들이 믿었다고 하는 그 믿음이 어떤 것인지를 먼저 살펴보기 원합니다. 그들의 믿음은 기적을 보고 믿는 믿음이었습니다. 오병이어의 기적을 통해서 그들이 예수님을 좇는 이유가 먹고 배부른 까닭인 것처럼, 예수님의 기적을 통해 자신이 원하는 것을 얻을 때까지만 믿는 믿음입니다. 이들은 자신의 문제를 해결해 주는 하나님을 믿는 것입니다. 돈, 명예, 건강을 해결하기 위하여 하나님이 필요한 것입니다. 그들이 원하는 것을 예수님께서 주지 않았을 때 그들은 예수님을 십자가에 못 박으라고 외치는 군중으로 변했던 것을 볼 수 있습니다.

 

그들의 믿음은 예수 그리스도의 가르침이 좋아서 예수님을 따랐습니다. (올바른 믿음이 아닙니까?) 문제는 예수님의 가르침이 좋다는 근거가 그들 자신에게 있다는 것입니다. 성전을 깨끗게 하실 때 바리새인들은 예수님의 가르침을 좋아했습니다. 왜냐하면 자신들과 논쟁을 벌였던 사두개인들을 질책했기 때문입니다. 그와 반대로, 사두개인들은 예수님께서 바리새인에게 독사의 자식이라고 질책하실 때 예수님의 가르침을 좋아했습니다. 왜냐하면 사두개인들은 바리새인들이 외식적으로 산다고 생각했기 때문입니다. 이처럼 예수님을 좇는 자들은 예수님의 말씀처럼 대단한 말씀을 들어 본 적이 없다고 감탄을 합니다. 또한 은혜를 받았다고 자랑을 합니다. 그러나 그들의 기쁨은 별로 오래가지 않습니다. 왜냐하면 그들의 믿음은 자신의 신념과 사상에 근거하기 때문입니다.

 

그들의 믿음은 아브라함의 자손이기 때문에 올바른 지식을 얻을 수 있고, 그 지식으로 인해 하나님을 잘 섬길 수 있다고 생각합니다. 그들에게 믿음의 기반은 자신이 누구인가에 있습니다. 그들이 유대인이기에 하나님에 대한 믿음이 자동으로 생긴다고 생각했습니다. 그들의 큰 문제는 죄의 심각성을 알지 못했다는 것입니다. 죄로 인하여 인간은 고칠 수 없는 존재가 되었다는 사실을 모르는 것입니다. 그들은 부품 몇 개를 바꿔 주면 다시 온전해질 것으로 생각합니다. 그러나 우리가 가진 것은 하나도 쓸 수 없는 무능한 존재라는 것을 성경에서 증거하고 있습니다. 우리가 가진 것으로 하나님께 나아갈 수 없습니다. 그래서 구원의 확신은 우리의 신념이 아니라 변하지 않으시는 하나님에 대한 확신입니다. 우리의 신념은 불완전합니다. 그래서 우리는 그 불완전한 것을 채우는 것을 믿음이라고 생각합니다. 그러나 우리는 스스로 그 부족한 것을 채울 수 없는 존재입니다. 믿음은 우리의 것이 아니라 예수님께서 우리를 붙잡고 있는 것을 아는 것입니다.

 

그들의 믿음은 하늘의 것을 바라는 것이 아니라 땅의 것을 바라는 것입니다. 그들의 관심은 하나님을 사랑하는 것이라고 하지만 그것조차도 자기를 위함입니다. 많은 사람이 예수님에 대해 잘 알 수 있습니다. 그러나 그것은 구원의 믿음이 아닙니다. 그렇다면 참믿음은 무엇입니까? 31절에서 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라"라고 말씀하십니다. 참믿음은 진리를 아는 것입니다. 즉 예수 그리스도를 온전히 아는 것이 참믿음입니다. 진리를 알아서 나타나는 현상이 자유롭다는 것입니다. 여기에서 자유라는 것은 하나님으로부터 오는 자유함을 말합니다. 그 말은 자유함을 받기 전에 우리가 속박당했던 시절이 있다는 이야기입니다. 우리는 죄에 대하여 종노릇 했던 자들입니다. 우리가 아무런 희망도 없었던 죄의 종이었다는 사실을 알지 못하고 인정하지 못한다면 자유가 무엇인지 모르는 자입니다. 우리가 땅의 것을 좇았던 자라는 것을 모르면 하늘의 자유를 맛볼 수 없습니다. 온전한 믿음을 가진 자들은 자신들이 어디에 속했던 자라는 것, 속죄에 속해서 영원히 죽을 수밖에 없었던 자라는 것을 고백하는 자들입니다.

 

사랑하는 성도 여러분

여러분은 예수님으로 말미암아 자유를 누리고 계십니까? 세상의 종으로 살아가는 것이 아니라 세상에서 자유함으로 하늘의 것을 보고 살아가십니까? 오늘 하루를 살아갈 때, 온전한 믿음으로 말미암아 자유함을 누리시는 하루가 되길 소원합니다. 죄가 우리를 정죄하지 못하고 그리스도의 십자가로 인도한다는 사실을 깨닫는 하루가 되십시오. 우리의 열심으로 하나님을 붙잡는 구원의 확신이 아니라 우리를 붙잡으시는 예수 그리스도의 신실하심으로 말미암아 기쁨과 평강을 누리는 자들이 되십시오.

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