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매일 묵상

로마서 8장 31-39절 (그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라) 로마서 8장 31-39절 31그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 32자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느냐 33누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 34누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 35누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 36기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살 당할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 37그러나 이 모든.. 더보기
로마서 8장 28-30절 (하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라) 로마서 8장 28-30절 28우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 29하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 30또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 풋볼 게임을 시작하기 전에 선수들이 둥글게 모여서 기도하는 모습을 보게 됩니다. 그들은 간절하게 게임에서 자신들이 이기길 소원합니다. 심지어 그들은 자신들이 이기는 것이 선을 이루는 것이라고 주장합니다. 문제는 같은 기독교 학교의 풋볼 경기가 벌어질 때입니다. 만약에 이기는 팀에게 선이 이루어진다면 .. 더보기
로마서 8장 26-27절 (성령이 말할 수 없는 탄식으로) 로마서 8장 26-27절 26이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라 27마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이라 초상집에서 곡하는 소리를 들으신 적이 있습니까? 같이 슬픔을 나누기 위한 행위임을 알 수 있습니다. 슬픔에 잠긴 자들과 함께 슬픔을 나누기 위하여 더 크게 곡하는 것입니다. 사도 바울은 ‘이와 같이’라는 단어를 오늘 본문(26절) 처음 부분에 사용함으로써 피조물의 탄식과 성도들의 탄식에 동참하고 있는 성령의 탄식에 관심을 갖습니다. 그러나 피조물이나 성도들의 탄식과 성령의 탄식은 질적으로 다른 탄식입니다. 인간 속에서 나오.. 더보기
로마서 8장 18-25절 (피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 ) 로마서 8장 18-25절 18생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다 19피조물이 고대하는 바는 하나님의 아들들이 나타나는 것이니 20피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복하게 하시는 이로 말미암음이라 21그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라 22피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을 우리가 아느니라 23그뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자될 것 곧 우리 몸의 속량을 기다리느니라 24 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 25만일 우리가 보지 못하는 것을 바.. 더보기
로마서 8장 14-17절 (하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라) 로마서 8장 14-17절 14무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라 15너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로 우리가 아빠 아버지라고 부르짖느니라 16성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 17자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 고아원에서 눈칫밥을 먹는 아이들을 보신 적이 있습니까? 그런 아이가 어떤 부모에게 입양되었음에도 불구하고 자기가 얻은 것이 무엇인지 모를 때가 있습니다. 아직도 눈치를 보면서 살아가는 모습, 얼마나 답답한 인생입니까! 그런데 이런 모습이 우리 가운데 있습니다. 하나님의 자녀이며 상속자로.. 더보기
로마서 8장 9-13절 (형제들아 우리가 빚진 자로되) 로마서 8장 9-13절 9만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 10또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라 11예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 12그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 13너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 여러분은 빚을 져 본 적이 있습니까? 어떠한 빚을 졌는가에 따라 각기 다른 반응이 나오는 것을 .. 더보기
로마서 8장 5-8절 (육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라) 로마서 8장 5-8절 5육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 6육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라 7육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라 8육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라 믿는 자와 믿지 않는 자의 차이점은 무엇일까요? 오늘 본문은 누구를 좇느냐에 달려 있다고 합니다. 사도 바울은 믿지 않는 자들을 ‘육신을 좇는 자’라고 묘사하고 있습니다. 여기서 ‘육신’이라는 말은 타락된 인간의 본성을 의미합니다. 육신을 따르는 자는 죄의 지배를 받는 사람입니다. 우리는 아담의 죄 때문에 죄 아래 태어나 타락한 인간의 본성의 지배를 받으며 죄 가운데서 살아가게 된 것입니다. ‘영을.. 더보기
로마서 8장 1-4절 (그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니) 로마서 8장 1-4절 8:1그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 2이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 3율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 4육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이니라 오늘 본문은 ‘그러므로’로 시작하고 있습니다. 로마서 7장 24-25절의 결론 부분입니다. “오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 나 자신이 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 .. 더보기