누가복음 19장 1-10절 (삭개오야 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다)

 

누가복음 19장 1-10절

19:1예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라 2삭개오라 이름하는 자가 있으니 세리장이요 또한 부자라 3그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어 4앞으로 달려가서 보기 위하여 돌무화과 나무에 올라가니 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라 5예수께서 그 곳에 이르사 쳐다 보시고 이르시되 삭개오야 속히 내려오라 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니 6급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘 7뭇 사람이 보고 수군거려 이르되 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라 8삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다 9예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 10인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라

 

오늘 본문의 주제는 10절 있습니다. “인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라” 즉 예수 그리스도가 오신 이유는 잃어버린 자를 찾아 구원하시기 위함입니다. 그런데 사람의 눈으로 보기엔 삭개오라는 인물은 별로 중요하지도 소중하지도 않은 인물인 것 같습니다. 2절에 보면 삭개오가 어떠한 사람인지를 잘 나타내고 있습니다. 그는 세리장이요 또한 부자였습니다. 여러분이 잘 알다시피 그 당시 이스라엘 민족에겐 세리는 죄인이었습니다. 백성을 토색하고 이스라엘을 배신하고 로마의 법에 복종하는 이방인이나 다름없는 자들이었습니다. 그리고 부자는 천국에 들어가는 것이 낙타가 바늘구멍에 들어가기보다 어렵다고 말씀하신 것처럼 왠지 하나님에겐 소중하지 않고 부족해 보이는 자들입니다. 그런데 오늘 본문은 세리장이요 부자인 삭개오가 구원을 받는 자이며 아브라함의 자손이라고 선포하고 있습니다. 도대체 무엇이 우리의 고정관념을 깨고 삭개오를 구원할 수 있을까요? 이 질문에 답을 하기 위해선 18장으로 가보아야 합니다. 재미있게도 18장은 세리와 부자에 관한 내용이 있습니다. 저는 여러분들이 왜 누가복음의 저자인 누가가, 아니 하나님께서 삭개오의 사건 전인 18장에서 세리의 비유와 부자 청년의 사건을 계획하셨는지를 보기를 원합니다.

 

우리의 눈에는 세리와 부자 청년은 구원을 받기에 불가능한 조건을 가진 사람들입니다. 그런데 세리장이요 부자인 삭개오를 통해서 하나님께서는 그 불가능한 일을 가능하게 하십니다. 불가능을 가능케 하는 원인은 무엇일까요? 바로 하나님의 목적입니다. 예수 그리스도가 이 땅에 오심 목적과 계획이 있었습니다. 에베소서 1:4-5, “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정 하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니” 하나님의 구원 역사는 섬세하게 그리고 끊임없이 강력하게 완성하십니다.

 

삭개오의 사건은 우연한 만남이나 사고로 일어난 것이 아니라 하나님의 계획 아래에서 일어난 사건입니다. 예수님께서 죽음의 그림자가 그에게 드리우기까지 자기에게 속한 자들을 찾으신 것입니다. 10절에서 말하는 것처럼 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이라고 강조합니다. "잃어버렸다"라는 가장 단순한 주된 의미는 “없어진 상태에 있다"라는 것입니다. 곧 주인의 소유물로서 적극적으로 사용되던 상태에서 사라져 버렸다는 것입니다. 아담의 죄로 인해 하나님과의 관계가 무너져 버렸습니다. 무너진 관계를 회복하시기 위하여 이 땅에 오신 예수님께서 삭개오를 찾으시고 그를 부르십니다. 예수 그리스도의 부르심은 앉은뱅이를 뛰놀게 하며, 소경을 보게 하며, 귀머거리를 듣게 하며 죽은 자를 다시 살려낸 그 부르심으로 삭개오를 부르신 것입니다. 그 부르심은 마치 처음 창조 때에 “빛이 있으라”라 하신 하나님의 음성과도 같습니다. “삭개오야 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다.” 이 얼마나 엄청난 부르심입니까? 삭개오는 예수님의 부르심에 즉각적으로 반응합니다. 거부할 수 없는 예수님의 부르심으로 말미암아 삭개오는 예수님을 따르는 자가 됩니다. 삭개오는 8절에 엄청난 고백을 합니다. “내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만인 뉘 것을 토색 한 일이 있으면 사 배나 갚겠나이다” 부자 청년이 할 수 없었던 고백을 삭개오가 한 것입니다. 이것이 믿음입니다. 삭개오는 자신이 믿었던 자신의 부를 버리고 오직 자기가 의지하고 믿을 수 있는 것은 예수 그리스도밖에 없음을 고백하는 것입니다.

 

사랑하는 성도 여러분

하나님을 알지도 못했던 우리에게 성령님께서 찾아오셨습니다. 성령님께서 생명의 빛을 비추사 우리에게 그리스도를 주라 고백하게 하셨습니다. 이것은 우리의 힘으로 예수님을 영접한 것이 아니라 도저히 거부할 수 없는 하나님의 은혜로 된 것입니다. 그러므로 하나님의 은혜를 소유한 자는 그리스도를 따라 살아가야 합니다. 죄에서 떠나 하나님이 기뻐하시는 거룩한 삶을 살아야 합니다. 거룩한 삶은 강요가 아니라 기쁨으로부터 나오는 것입니다. 오늘 하루도 기쁨으로 하나님의 거룩함에 참여하는 여러분들이 되길 소원합니다.

redlongstone